曹丕篡位称帝之后 曹丕为什么不杀汉献帝

2023-07-18 21:43:46 来源:不太对劲
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  今天小编就给大家带来曹丕和汉献帝的文章,希望能对大家有所帮助。

  延康元年(220年)正月,曹操逝世于洛阳,曹丕从邺城至洛阳继位丞相、魏王,改建安二十五年为延康元年。延康元年十月初一(220年11月13日,癸卯日),魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。十三日(11月25日,乙卯日),汉献帝正式禅让帝位,曹丕三次上书辞让。二十九日(12月11日,辛未日),曹丕登受禅台称帝,改元黄初,改雒阳为洛阳,大赦天下。黄初元年十一月初一(220年12月13日,癸酉日),以河内郡山阳邑(今山东菏泽巨野县)万户奉汉帝为山阳公。

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  对于汉献帝刘协来说,在公元220年失去了皇帝的宝座,也即取而代之的魏文帝曹丕,封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话:“天下的好东西,我跟你可以一起享受。”因此,曹丕没有除掉汉献帝刘协,反而厚待了这位亡国之君。不过,这么做显然是有风险的,也即刘协完全可以联合忠于汉室的力量,从而起兵造反。那么,问题来了,曹丕称帝后,没有杀死汉献帝,他不怕汉献帝造反吗?

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  一

  首先,在笔者看来,篡汉自立后,曹丕之所以没有杀死汉献帝刘协,显然是不担心汉献帝可以东山再起。当然,魏文帝曹丕能拥有这一自信,主要因为以下几点原因。就第一点原因来说,考虑到当时汉献帝刘协的年龄和心态,他已经没有继续较量的斗志了。刘协(181年4月2日-234年4月21日),字伯和,即汉献帝,东汉王朝末代皇帝(189年—220年在位),汉灵帝刘宏次子,汉少帝刘辩异母弟,母为灵怀皇后王荣。对于公元181年出生的刘协,在公元220年,曹丕篡汉自立的时候,已经接近40岁了。在汉末三国时期,40岁的年龄,实际上已经不年轻了,比如周瑜等历史人物,往往在30多岁的时候就去世了。

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  因此,在笔者看来,从年龄上来看,刘协已经不再年轻气盛了。当然,如果纵观刘协的一生,他的经历更会挫伤他的斗志。在东汉末年,刘协幼为董太后抚养,举止端庄,时称“董侯”。他的父亲汉灵帝去世后,汉少帝即位,封为渤海王。经历宦官之乱,刘协改封陈留王。中平六年九月初一甲戌日(189年9月28日),在司空董卓拥立下,即位为帝,正式成为东汉王朝最后一位皇帝。不过,虽然登基称帝,但是,汉献帝刘协却没有掌握实权,也即被董卓这位乱臣贼子所架空和挟持。

  二

  董卓伏诛后,汉献帝刘协受到董卓部将李傕和郭汜挟持。在杨奉和董承护送下,逃出长安,辗转东行。建安元年(196年),依附于兖州牧曹操,迁都许昌。不甘沦为傀儡皇帝,策动董承和伏完起兵反曹,结果没有成功。曾经的颠沛流离,尤其是多位权臣的挟持,已经让汉献帝失去了夺回大权的希望了。而这,自然成为曹丕不担心刘协造反的重要原因。换而言之,如果是20多岁的汉献帝刘协,那么确实是一个重要威胁,即便不要他的性命,也需要软禁起来。但是,当时的汉献帝刘协,自然难以让魏文帝曹丕视为一个重要威胁。

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  就第二点原因来说,忠于汉室的力量,已经基本上消失殆尽了,所以,即便汉献帝刘协想要造反,也难以聚集足够的力量。建安二十四年(219年),曹丕作为储君驻守邺城(今河北临漳县西),魏讽密谋攻邺,与之同谋的陈祎自首,曹丕率众平定变乱,诛杀魏讽。对此,在不少历史学者看来,曹丕削弱亲汉反曹势力和文官集团力量,连坐死者数千人,为篡汉自立,建立曹魏王朝奠定了良好的基础。当然在曹丕之前,曹操对于汉室力量的打压已经比较彻底了。

  三

  建安五年(200年),刘协不满曹操大权独揽,不甘心作为傀儡,乃暗下衣带诏,令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋,结果事情败露,董承等人都被曹操诛杀,怀孕的董贵人也被绞杀。在此之后,伏皇后被幽闭而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。对于曹操来说,在诛杀汉室力量上可以说是毫不手软。诚然,在三国时期,刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮等人,都是忠于汉室的力量。

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  但是,这些都是曹魏之外的力量,也即在曹魏的疆域内,汉室力量已经被曹操、曹丕父子诛杀殆尽了。而这,自然也给了曹丕不杀汉献帝刘协的底气。换而言之,如果曹魏境内还存在诸多蠢蠢欲动的汉室力量,曹丕自然不会对汉献帝刘协这么放心了。因为一旦汉献帝刘协在曹魏境内起兵造反的话,蜀汉和东吴都会迅速响应,这将会是一个覆灭曹魏的最佳机会了。不过,因为汉室力量的消失殆尽,加上刘协本人已经没有锐气了,所以上面的情况显然难以出现了。在以上两个原因之外,曹丕对于汉献帝刘协的厚待,加上联姻关系,也会束缚汉献帝刘协。

  四

  最后,建安二十年(215年),曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。因为曹节成为刘协的皇后,这意味着曹氏和刘氏结为了亲家。换而言之,曹操希望通过这一举动,让汉献帝刘协放弃抵抗的想法,从而在利益上和曹操家族站到一起。同时,曹丕封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。也即汉献帝刘协虽然失去了皇帝的宝座,不过,刘协拥有自己的封地和食邑,还能在封地之内继续使用东汉天子的礼仪,并祭拜自己的祖先。从这一点来看,汉献帝刘协应该古代历史上亡国之君中,待遇最好的一位了。

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  对于曹丕来说,之所以对刘协如此厚待和宽容,无疑是希望刘协可以安心在曹魏享受荣华富贵。值得注意的是,山阳公刘协的封地,距离曹魏都城洛阳并不遥远,所以,这也可以视为曹丕对刘协的防备,如果你有什么二心的话,我就可以迅速派兵去攻打。凡此种种,促使退位之后的刘协甘于接受现状。而对于曹丕来说,也因此不用担心这位亡国之君会图谋不轨了。魏明帝青龙二年(234年)三月庚寅(4月21日),刘协寿终正寝,魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。八月壬申,以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。对此,你怎么看呢?

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